{"id":130358,"date":"2021-04-18T09:56:13","date_gmt":"2021-04-18T14:56:13","guid":{"rendered":"https:\/\/insurgentepress.com.mx\/?p=130358"},"modified":"2021-04-18T09:56:13","modified_gmt":"2021-04-18T14:56:13","slug":"la-reforma-universitaria-antecedente-de-una-participacion-democratica-plural-y-colectiva-alfonso-esparza-ortiz-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/insurgentepress.mx\/index.php\/2021\/04\/18\/la-reforma-universitaria-antecedente-de-una-participacion-democratica-plural-y-colectiva-alfonso-esparza-ortiz-2\/","title":{"rendered":"La Reforma Universitaria, antecedente de una participaci\u00f3n democr\u00e1tica, plural y colectiva: Alfonso Esparza Ortiz"},"content":{"rendered":"

Agencias, Ciudad de M\u00e9xico.- A 60 a\u00f1os del movimiento de Reforma Universitaria, la BUAP abre las puertas a la memoria y a trav\u00e9s de la mesa \u201cDestino Carolino\u201d, el Rector Alfonso Esparza Ortiz, los acad\u00e9micos Gloria Tirado, Fritz Glockner -moderador- y el periodista \u00c1lvaro Delgado dieron cuenta de c\u00f3mo este movimiento, gestado en las inquietudes liberales de estudiantes del siglo XX, logra emprender una lucha que transform\u00f3 a la Universidad y permiti\u00f3 darle un giro a la historia poblana.<\/span><\/span><\/p>\n

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\u201cEl movimiento de Reforma Universitaria que hoy conmemoramos es el antecedente de la participaci\u00f3n democr\u00e1tica, plural y colectiva que hoy tenemos en nuestra Instituci\u00f3n\u201d, asegur\u00f3 el Rector Alfonso Esparza, al abrir este di\u00e1logo transmitido por TV BUAP\u00a0https:\/\/bit.ly\/3gksymF<\/span><\/a>.<\/span><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Record\u00f3 c\u00f3mo al inicio del movimiento, en 1959, se confrontan dos pensamientos: los Carolinos, j\u00f3venes liberales que buscaban una reforma universitaria que diera paso al an\u00e1lisis, el conocimiento cr\u00edtico, la educaci\u00f3n democr\u00e1tica y la participaci\u00f3n activa en las soluciones de los problemas que enfrentaba el pa\u00eds; y, los Fuas (integrantes del Frente Universitario Anticomunista), ultraconservadores que eran parte del poder en turno y que comulgaban con los grupos cat\u00f3licos de la \u00e9poca, manteniendo el control universitario.<\/span><\/p>\n

Esparza Ortiz refiri\u00f3 que la Reforma Universitaria se instaura dentro de un proceso complejo que vive distintos momentos; por ejemplo, se\u00f1al\u00f3 que en 1956 se otorga la autonom\u00eda a la UAP (Universidad Aut\u00f3noma de Puebla), pero esto no deja satisfechos a los estudiantes, quienes ven con recelo c\u00f3mo la ley establec\u00eda un Consejo de Honor con integrantes designados por el gobernador en turno.<\/span><\/p>\n

\u201cNombraban y eleg\u00edan al Rector, con la elecci\u00f3n de una terna que hac\u00eda el propio gobernador, eso no ten\u00eda contento a nadie. Hab\u00eda una gran influencia de la Iglesia cat\u00f3lica, de la iniciativa privada y todo esto cre\u00f3 una efervescencia dentro de la Universidad\u201d.<\/span><\/p>\n

A esta situaci\u00f3n, Alfonso Esparza a\u00f1adi\u00f3 la gran influencia que ten\u00eda la Revoluci\u00f3n cubana no s\u00f3lo en M\u00e9xico, sino a nivel mundial. Record\u00f3 que fue en abril de 1961 cuando se dio a conocer la invasi\u00f3n de Bah\u00eda de Cochinos, Cuba, por tropas apoyadas por Estados Unidos para derrocar a Fidel Castro.<\/span><\/p>\n

Estos hechos, se\u00f1al\u00f3, desencadenaron una serie de protestas, una de ellas encabezada por L\u00e1zaro C\u00e1rdenas en el z\u00f3calo de la capital del pa\u00eds. En Puebla se sumaron los universitarios, quienes salieron a las calles para manifestarse en contra de esta invasi\u00f3n. En la arenga de aquella concentraci\u00f3n, refiri\u00f3, se escuchaban consignas como\u00a0Si en Cuba hay invasi\u00f3n, aqu\u00ed hay revoluci\u00f3n y todos los burgueses se ir\u00e1n al pared\u00f3n.<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

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\u201cTermina el mitin en el z\u00f3calo aquel 17 de abril y al regresar al Carolino y pasar por El Sol de Puebla los estudiantes acusaron a la prensa de vendida, entonces ah\u00ed es donde realmente se gesta todo el movimiento de la Reforma Universitaria; esto tras un enfrentamiento con las fuerzas de seguridad del estado, que buscaron reprimir a los Carolinos, quienes no dudaron en defenderse, hasta que interviene el ej\u00e9rcito y se establece una mesa de di\u00e1logo donde los estudiantes piden que se liberen a los detenidos y se tomen en cuenta sus propuestas para una Reforma Universitaria\u201d.<\/span><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Asimismo, mencion\u00f3 el enfrentamiento con estudiantes del Colegio Benavente, el 25 de abril de 1961, y c\u00f3mo a ra\u00edz de esto algunos crearon estigmas contra los liberales que eran etiquetados en autom\u00e1tico como comunistas. Esparza Ortiz subray\u00f3 que la historia de este movimiento es c\u00edclica y proyecta hacia el futuro un pensamiento liberal que hasta nuestros d\u00edas ha caracterizado a la Universidad.<\/span><\/p>\n

La participaci\u00f3n femenina\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n

Durante su intervenci\u00f3n, la doctora Gloria Tirado Villegas record\u00f3 que la Reforma Universitaria es el segundo movimiento estudiantil en los a\u00f1os 60 y dura m\u00e1s de dos a\u00f1os. Enmarcado como la confrontaci\u00f3n de la derecha con los liberales, el papel de las mujeres se devela fuera de la Universidad como un grupo apegado en su mayor\u00eda a la Iglesia. Dentro de la Universidad, aunque eran pocas, las estudiantes participaron activamente, influenciadas por la Revoluci\u00f3n cubana.<\/span><\/p>\n

Al respecto, la acad\u00e9mica record\u00f3 la emoci\u00f3n que le causaba al l\u00edder estudiantil Enrique Cabrera la participaci\u00f3n de las cubanas dentro de su movimiento, quienes armadas defend\u00edan los ideales de su pa\u00eds. Las estudiantes preparatorianas en Puebla, como Julieta Glockner o Anselma Hern\u00e1ndez, Cristina Aguirre, entre otras, fueron invitadas a Cuba al Encuentro de Mujeres de M\u00e9xico, Centroam\u00e9rica y el Caribe.<\/span><\/p>\n

Gloria Tirado resalt\u00f3 el valor que tuvo ese peque\u00f1o grupo de mujeres estudiantes, sobre todo las de Arquitectura, donde estaba la principal c\u00e9lula del Frente Universitario Anticomunista (FUA), a pesar de eso se organizaron para defender sus ideas liberales frente al conservadurismo impuesto por la Iglesia.<\/span><\/p>\n

Su activismo les vali\u00f3 no s\u00f3lo agresiones f\u00edsicas, fueron se\u00f1aladas en autom\u00e1tico de comunistas y acusadas de prostituirse, no obstante, estaban convencidas de sus ideales y de apoyar a sus compa\u00f1eros, de ah\u00ed que fundaran el peri\u00f3dico\u00a0La Verdad<\/span><\/em>, mencion\u00f3 la historiadora.<\/span><\/p>\n

\u201cEllas lo publicaron, eran periodistas, voceras, lo reparten y conformaron un grupo denominado Consejo Estudiantil de Universitarias. En ese tiempo tambi\u00e9n se publica\u00a0La sombrilla<\/span><\/em>, otro peri\u00f3dico que entonces dirig\u00eda Zito Vera M\u00e1rquez, ellas tambi\u00e9n participaban en este impreso\u201d.<\/span><\/p>\n

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De esta forma, la participaci\u00f3n femenina destaca no por su n\u00famero, pero s\u00ed por su activismo y respaldo a compa\u00f1eros y l\u00edderes que encabezaban la Reforma Universitaria. Entre las an\u00e9cdotas, destac\u00f3 la manifestaci\u00f3n que convocaron frente al Edificio Carolino el 16 de mayo, donde reunieron a unas 3 mil personas a pesar de las agresiones por parte de los Fuas.<\/span><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Basta decir que su inclusi\u00f3n en este movimiento tambi\u00e9n era cuestionada por una sociedad cat\u00f3lica que se escandalizaba cuando se corri\u00f3 el rumor de que las mujeres ten\u00edan que pisar una imagen de la Virgen de Guadalupe para ingresar al Carolino, un edificio tomado por los estudiantes liberales. Las an\u00e9cdotas son muchas, reconoci\u00f3 la doctora Tirado, pero todas en su conjunto se entretejen para dar fuerza a la voz femenina en los hechos hist\u00f3ricos que permitieron la Reforma Universitaria.<\/span><\/p>\n

El contexto y la manipulaci\u00f3n de la fe<\/span><\/strong><\/p>\n

Por su parte, el periodista \u00c1lvaro Delgado destac\u00f3 que la Reforma Universitaria parece un movimiento remoto; sin embargo, hay acontecimientos actuales vinculados con lo sucedido en esos a\u00f1os. Destac\u00f3 que en esa \u00e9poca exist\u00eda una gran manipulaci\u00f3n de la fe con fines pol\u00edticos y eso se reflejaba en la forma como la Iglesia relacionaba a Fidel Castro y la Revoluci\u00f3n cubana con lo peor que ocurr\u00eda.<\/span><\/p>\n

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\u201cEn aquellos a\u00f1os (1961), mi madre contaba que ve\u00edan pasar un avi\u00f3n sobre los Altos de Jalisco y la gente dec\u00eda \u2018ah\u00ed va Fidel Castro, el dictador que va a imponer el comunismo en M\u00e9xico\u2019. Esto suced\u00eda tambi\u00e9n en otros estados, incluida Puebla, s\u00f3lo que aqu\u00ed estaba en auge un movimiento de j\u00f3venes, que m\u00e1s que ideas comunistas, ten\u00edan un pensamiento libertario, antag\u00f3nico al oscurantismo religioso impuesto en algunas instituciones p\u00fablicas, entre ellas la Universidad\u201d.<\/span><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00c1lvaro Delgado consider\u00f3 que los j\u00f3venes en esa \u00e9poca exig\u00edan mayores libertades, incluyendo la democracia, y justamente en el marco de estas demandas la instituci\u00f3n educativa se cimbra por el choque ideol\u00f3gico entre dos posiciones antag\u00f3nicas que tienen su propia visi\u00f3n de pa\u00eds. El periodista record\u00f3 que es en Puebla donde justamente se funda el movimiento de ultraderecha conocido como Yunque, vigente hasta nuestros d\u00edas y que incluso en Espa\u00f1a tiene su propio partido.<\/span><\/p>\n

Refiri\u00f3 que aquel escenario pol\u00edtico, de alguna forma se repite hoy en M\u00e9xico, es decir, hay dos bloques opuestos que tienen una convivencia con los grandes intereses culturales y econ\u00f3micos del pa\u00eds, por eso es importante, dijo, entender el momento pol\u00edtico de esos a\u00f1os, que se distingu\u00eda por un idealismo y fanatismo religioso exacerbado.<\/span><\/p>\n

En ese contexto, en el que se viv\u00eda la intervenci\u00f3n del expresidente L\u00e1zaro C\u00e1rdenas, pero tambi\u00e9n la llamada Guerra Fr\u00eda, adem\u00e1s de la utop\u00eda por una sociedad igualitaria, las ideolog\u00edas, dijo, tuvieron un escenario ideal para que emergieran y se manifestaran en todas sus dimensiones.<\/span><\/p>\n

Los ponentes coincidieron en que este movimiento rescat\u00f3 a la M\u00e1xima Casa de Estudios en Puebla del control ultraconservador y pudo dar cabida a la renovaci\u00f3n permanente, ideol\u00f3gica y cient\u00edfica, lo que ha permitido a generaciones de universitarios poner al servicio del pueblo su conocimiento a trav\u00e9s de una pr\u00e1ctica democr\u00e1tica.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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