Agencias, Ciudad de M\u00e9xico.-\u00a0Envueltos en cazadoras negras, los jugadores de f\u00fatbol del Club Deportivo Palestino de Chile, salieron al campo en Santiago antes de un importante partido local. Extendieron sus brazos y cerraron las manos como si sostuvieran las de los ni\u00f1os que usualmente los acompa\u00f1an en este ritual previo al partido. Pero, esta vez, los peque\u00f1os no estaban all\u00ed: con un gesto sutil, el equipo rindi\u00f3 homenaje a los miles de \u201cni\u00f1os invisibles\u201d muertos por los bombardeos y la invasi\u00f3n del ej\u00e9rcito israel\u00ed en la Franja de Gaza.<\/p>\n
\u201cM\u00e1s que un equipo, todo un pueblo\u201d es el mensaje del club, fundado el 20 de agosto de 1920 por miembros pioneros de la colonia palestina que empezaba a asentarse en Chile.<\/p>\n
Ganador de cinco t\u00edtulos oficiales y pieza habitual en torneos continentales, sus permanentes muestras de apoyo a los territorios palestinos han alzado al cuadro como m\u00e1ximo s\u00edmbolo de un siglo y medio de v\u00ednculos entre el coraz\u00f3n del Medio Oriente y el pa\u00eds sudamericano, hogar de la mayor comunidad palestina fuera del mundo \u00e1rabe.<\/p>\n
\u201cNosotros somos como una selecci\u00f3n para ellos\u201d, dice el capit\u00e1n del equipo, Bryan Carrasco.<\/p>\n
Con cuatro escuelas oficiales de f\u00fatbol para ni\u00f1os, en Ramallah, Bel\u00e9n y la Franja de Gaza \u2014esta \u00faltima, actualmente inoperativa por el conflicto\u2014 y el patrocinio de Bank of Palestine, el club conquist\u00f3 adeptos no solo entre los descendentes de palestinos en Chile sino tambi\u00e9n en suelo \u00e1rabe, donde los partidos son ampliamente televisados por cadenas como Al Jazeera.<\/p>\n
Y, desde el inicio del sangriento conflicto entre Israel y Ham\u00e1s, que ya se ha cobrado la vida de m\u00e1s de 40.000 palestinos y al menos 1.200 israel\u00edes, se ha ganado tambi\u00e9n la simpat\u00eda m\u00e1s all\u00e1 de esa comunidad.<\/p>\n
\u201cSi bien uno es chileno, uno tiene amigos que est\u00e1n ac\u00e1 mismo, que son de la colonia y nos dicen la violencia que sufre su pueblo por el sionismo. Me da pena, rabia y aqu\u00ed estamos para demostrar un poquito de alegr\u00eda\u201d, dice el hincha Luis Torres, de 20 a\u00f1os, desde la barra del Palestino durante un partido en el estadio La Cisterna de Santiago en julio.<\/p>\n
En las gradas, muchos de los aficionados luc\u00edan la kufiya, el tradicional pa\u00f1uelo palestino que suele tambi\u00e9n ser usado en la cancha por los jugadores. En la afici\u00f3n rival, hinchas del Santiago Wanderers portaban banderas y carteles de solidaridad con el Palestino. Escenas que se repiten en diferentes estadios, de diferentes pa\u00edses e hinchadas.<\/p>\n
Ello porque, en cada presentaci\u00f3n previa a un duelo, la escuadra del Palestino insiste en exponer las marcas dejadas por la guerra, ya sea con pancartas, accesorios, como la kufiya, o gestos silenciosos que valen por mil palabras – como los \u201cni\u00f1os invisibles\u201d del pasado mayo – en muestras de solidaridad.<\/p>\n
\u201cTenemos una identidad muy marcada: nuestro club tiene valores muy claros y la causa palestina y la causa de la liberaci\u00f3n de Palestina es uno de los motores de este club y as\u00ed lo hacemos saber a los jugadores, a los cuerpos t\u00e9cnicos, a los funcionarios\u201d, explica el vocero del club, Jos\u00e9 Nabzo.<\/p>\n
Pese a que es un club de menor envergadura en el pa\u00eds suramericano, con un promedio de tan solo unos 2.000 espectadores por partido en la barra, el Deportivo Palestino es actualmente el tercer club chileno m\u00e1s seguido en Instagram, con m\u00e1s de 741.000 seguidores, solo por detr\u00e1s de los eternos rivales Universidad de Chile (791.000) y Colo-Colo (2,3 millones).<\/p>\n
Los or\u00edgenes de la larga relaci\u00f3n entre Chile y la comunidad palestina, inmortalizada a trav\u00e9s del f\u00fatbol, remontan a finales del siglo XIX e inicio del siglo XX, cuando lleg\u00f3 una primera ola de migrantes de pueblos \u00e1rabes, entre ellos los palestinos, explica el profesor Ricardo Marzuca, del centro de Estudios \u00c1rabes de la Universidad de Chile. En las d\u00e9cadas siguientes, consecutivas guerras y conflictos regionales acentuaron el \u00e9xodo palestino – que alcanz\u00f3 su pico en 1948, cuando fue creado el Estado de Israel.<\/p>\n
Aunque muchos se desplazaron a pa\u00edses m\u00e1s cercanos, sobre todo Europa, otros vieron al Nuevo Continente como una tierra para empezar del cero. Fueron entonces cruzando el oc\u00e9ano rumbo a las Am\u00e9ricas, especialmente Argentina o Brasil. Algunos, m\u00e1s aventureros, decidieron desbravar la imponente cordillera de Los Andes expectantes de mejores condiciones.<\/p>\n
\u201cMis bisabuelos y mi abuelo vinieron a Sudam\u00e9rica en 1912 salv\u00e1ndose de la guerra y cruzaron Los Andes en mula. Yo no s\u00e9 por qu\u00e9 cruzaron la cordillera, porque era un suplicio corporal, pero mi pap\u00e1 me contaba que vinieron porque aqu\u00ed hab\u00eda m\u00e1s posibilidades\u201d, recuerda el nonagenario Juan Sabaj Dhimes.<\/p>\n
Una vez en el extremo oeste, los Sabaj y miles de otras familias que se arriesgaban en las peligrosas traves\u00edas se encontraron con una grata sorpresa y un sentimiento familiar pese a los casi 15.000 kil\u00f3metros que los separaban de casa: el clima y los pintorescos paisajes.<\/p>\n
\u201cUna de las cosas que m\u00e1s cautiv\u00f3 a los palestinos que llegaron a Chile fue el clima. El paisaje es muy similar al de Palestina y las frutas tambi\u00e9n son parecidas\u201d, apunta Mauricio Abu-Ghosh, expresidente de la Federaci\u00f3n Palestina en Chile, cuyo padre emigr\u00f3 a Chile en 1951 tras una odisea que comenz\u00f3 en barco en Beirut y pas\u00f3 por Italia, Espa\u00f1a y Argentina hasta llegar a su destino final.<\/p>\n
No tard\u00f3 para que la palabra corriera y el resto es historia: a partir de la d\u00e9cada de los 1950, m\u00e1s y m\u00e1s palestinos llegaron a Chile, unos impulsados por el cambio de vida, otros porque ya ten\u00edan parientes en estas tierras.<\/p>\n
Actualmente, los descendentes palestinos est\u00e1n completamente integrados \u201ca la sociedad, pol\u00edtica, econom\u00eda e incluso al deporte\u201d, aunque los v\u00ednculos entre los dos continentes permanecen vivos, sostiene la embajadora palestina en Chile, Vera Baboun.<\/p>\n
\u201cEl lema del club (Palestino) refleja bien la conexi\u00f3n, el poder, el compromiso y los lazos de nuestra comunidad\u201d, dice.<\/p>\n
Estos lazos se evidencian gracias al f\u00fatbol, cuando en uno de sus episodios m\u00e1s memorables, en 2019, por primera vez, una \u201cbarra virtual\u201d – formada por pantallas gigantes ubicadas en los grader\u00edos del estadio Monumental de Santiago – capt\u00f3 las reacciones entusiasmadas de centenares de hinchas palestinos, grabados previamente durante partidos anteriores seguidos en Ramallah. Daba entonces la impresi\u00f3n que la hinchada estaba en la gradas, en vivo, apoyando al Palestino.<\/p>\n
\u201cEs m\u00e1s que un club, te lleva la historia del pueblo palestino\u201d, sostiene el capit\u00e1n Carrasco.<\/p>\n
Cinco a\u00f1os despu\u00e9s, las escenas de frenes\u00ed se repiten de forma recurrente en el hist\u00f3rico barrio de Patronato de la capital chilena, un reducto palestino que conserva la historia y legado de esa comunidad. En el interior de los caf\u00e9s, banderas y escudos del Deportivo Palestino, as\u00ed como fotos de los jugadores, adornan las paredes. En fechas de partido, los residentes se re\u00fanen para acompa\u00f1arlo.<\/p>\n
\u201cSiempre salimos a apoyar, porque al fin y al cabo son nuestros or\u00edgenes y se siente como estar en casa\u201d, dice Jaime Barakat, quien administra un puesto de shawarma en el coraz\u00f3n del barrio.<\/p>\n
En las afueras, las calles de ese cosmopolita barrio, ubicado en uno de los polos comerciales de la ciudad, mezclan historia, tradici\u00f3n y ancestralidad. Los graffitis y murales gigantes en los muros exponen un recuerdo permanente del legado de quienes se han atrevido a buscar morada en el ultramar.<\/p>\n
La arquitectura \u00e1rabe y la iglesia ortodoxa, cuya misa los fieles atienden cada domingo y aprovechan para rezar por sus seres queridos atrapados en el conflicto, ayudan a componer ese escenario tan peculiar que combina expresiones occidentales y orientales.<\/p>\n
\u201cLa inmigraci\u00f3n es un fen\u00f3meno de ida y vuelta. Todos tenemos primos, hermanos y abuelos que siguen viviendo all\u00e1\u201d, dice el director ejecutivo de la Comunidad Palestina de Chile, Diego Khamis.<\/p>\n
Y es por eso que el efecto que tuvo la entrada de los jugadores del Palestino con los \u201cni\u00f1os invisibles\u201d no deja de impactar, sobre todo en un pa\u00eds hist\u00f3ricamente conocido por su defensa del derecho internacional. El presidente Gabriel Boric ha sido una de las voces m\u00e1s firmes contra la la asonada israel\u00ed en Gaza y su gobierno ha tomado diversas acciones que incluyen el env\u00edo de apoyo humanitario a territorios palestinos, la llamada a consultas del embajador chileno en Israel y la presentaci\u00f3n junto a M\u00e9xico de una remisi\u00f3n de la situaci\u00f3n ante la Corte Penal Internacional.<\/p>\n
En junio, Boric tambi\u00e9n anunci\u00f3 que Chile se sumaba a un grupo de pa\u00edses que respaldan la demanda de Sud\u00e1frica contra Israel ante la Corte Internacional de Justicia por genocidio – una postura que caus\u00f3 el reproche de la comunidad jud\u00eda en el pa\u00eds al considerar que las acciones del presidente \u201calimentan la polarizaci\u00f3n\u201d y \u201cfomentan el odio\u201d.<\/p>\n
Ya entre la comunidad palestina, los anuncios han sido recibidos como una se\u00f1al de esperanza en la lucha por sanar las heridas abiertas. \u201cYa no hay nada para nosotros all\u00ed, solo sangre y muerte\u201d, dice el due\u00f1o de un caf\u00e9 en Patronato, quien pidi\u00f3 mantener el anonimato por el temor de represalias, ya que la mayor parte de su familia, incluido sus hermanos, viven en zonas de guerra.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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